Kur'an insanın dünya ve ahirette mutlu olmasının reçetelerini verir. Yaratılmışlar içinde müstesna bir yere sahip insanoğlu Kur'an'ın ifadesiyle başıboş da bırakılmamıştır. (Kıyame 36) Yani insan kafasına göre yaşayamaz. Tanrıya inanıp da Tanrının yer yüzüne müdahil olmasına itiraz edemez, etmemelidir. Zira mülk O'nundur, biz onun mülkünde emanetçiyiz. O Rabbimizdir ve O'nun çizdiği rotaya göre yaşamak durumundayız. Bunun için de bize gönderdiği K ...
Yazarlar / Recep ÅžAHAN
Yazara ait yazılar
Fıtrat yarmak, ikiye ayırmak, yaratmak, icat etmek manalarına gelen fatr kökünden gelir.İlk yaratılış anlamına gelir. İlk yaratılış, mutlak yokluğun yarılarak içinden varlığın çıkmasıdır ki bu fıtrat kelimesi ile ifade edilir. Aynı kelimeden türeyen fâtır kelimesi de Allah'ın isimlerinden birisidir, yoktan var eden demektir. Kur'an-ı Kerim'in 35. Suresinin adı da Fâtır suresidir. (Bkz. En'am 6/14, Fâtır 35/1, Zümer 39/46). Kur'an'da 19 yerde fatr ...
Din insan içindir ve dinin muhatabı da insandır. İnsan yaratılalı beri din vardır. Rabbimiz insanı yaratıp başıboş bırakmamıştır. (Kıyame 75/36) Dolayısıyla insan dünyada kendi kafasına göre de yaşayamaz. Din insanın hayatına yön verir. Vermelidir. Hele ki inandığını-iman ettiğini iddia eden bir kimse imanının gereği olarak hayatını dine göre yaşamak durumundadır. Yaşamazsa ne olur. Sınavı kaybetmiş olur. Neticede karşılığını ahirette görü ...
Din, insanlık tarihi kadar eski bir olgudur. Hakikattir. Rabbimiz insanın fıtratına inanma kabiliyetini koymuştur. Araf 172'de bu konu sembolik bir anlatımla dile getirilir. Bu manada yaratılan her insan potansiyel mümindir. Ancak hadis-i şerifte de belirtildiği gibi mümin doğan çocuk daha sonra ailesinin inancını alır. Zira bu ortamda yetişmiştir.İnsan eğitime muhtaç bir varlıktır. Akıl tek başına doğruyu, hakikati bulamaz, vahyin rehberliğine muhtaçtır. Allah'ın ...
Bu yazımızda vefanın bir semt adı olmadığını anlatmaya çalışacağız. Tanım ile başlayalım. Vefa, görülen iyilikleri unutmamak, iyilikte bulunanlara misliyle veya daha güzeli ile karşılık vermektir. Vefanın zıddı nankörlüktür. Vefasız insan nankör insandır. İnsan için en büyük vefakarlık kendisini yaratan ve ona sayısız nimetler veren (Nahl 18) Rabbini unutmaması ve ona karşı kullukta ihmalkar davranmamasıdır. Bu manada Rabbini unutan, Allah yokmuş ...
Bu ülkede İmam Hatipler açıldığından beri hep gündem olmuştur. Din eğitiminin neredeyse sıfırlandığı bir dönemde halkın yoğun baskısı ile açılan bu güzide kurumlar devletin resmi kurumları olmasına rağmen birileri tarafından hep ötekileştirilmiş, illegal kuruluşlar muamelesi yapılmıştır. Ancak buna rağmen halk bu okullara sahip çıkmıştır. Milletimizin üzerine titrediği bu güzide kurumumuz bugünlerde tekrar gündemin ilk sıralarında kendis ...