"Kadim Bir Meditasyon yöntemi, Çember Kurmak"

Çember kurmak atalarımızdan bize sözel kültürle miras kalan kadim bir öğreti.

236

İlk insanların ateÅŸ başında çember oluÅŸturmasından bu yana; her medeniyet, her dönemde farklı amaçlarla insan çemberleri kurmaya devam ediyor. Sosyolog ve Aile Danışmanı GülÅŸen Kazgın, günümüzde de sürdürülen çember kurma geleneÄŸinin anlamı, amaç ve etkileri konusunda bilgiler verdi. 

İnsanlığın varoluÅŸundan bu yana çember kurmak her zaman hayatın içinde olan bir olgu. ÇoÄŸu kez farkında olmadan bir çemberin parçası olur, onun bütünleÅŸtirici ve paylaÅŸtırıcı gücünden yararlanırız. Çocukken yaÄŸ satarım bal batarım oynarken bir çemberin parçası olduÄŸunuzu hatırladığınız mı, Ya da yer sofralarında yuvarlak bir sini etrafında toplandığımızı… Halay çekerken, horon teperken, kurÅŸun dökerken, kına gecesinde gelinin etrafında dönerken farkında olmadan hep bir çemberin halkası oluruz. Gökyüzüne baktığımız zaman gezegenler güneÅŸin etrafında çember oluÅŸturur. Galaksi, Samanyolu hep çember ya da daire ÅŸeklindedir.  Peki bunların hepsi bir tesadüften mi ibaret, Yoksa çember kurmanın bir etkisi ve gücü mü var,

Edgü Tin YaÅŸam Merkezi'nin kurucusu Sosyolog ve Aile Danışmanı GülÅŸen Kazgın, kadim bir öğreti olan çember kurma geleneÄŸini günümüze taşıyan isimlerden. Kendisi aynı zamanda bir çember kolaylaÅŸtırıcısı. Çember kolaylaÅŸtırıcısı, belli amaçlar ve kurallar dahilinde insan çemberi oluÅŸturmayı bilen uygulayıcılara deniyor. Yurt dışında ve ülkemizde çember kolaylaÅŸtırıcısı olma eÄŸitimleri bile var. 

Çemberin bir tedavi yöntemi ya da terapi ÅŸekli olmadığını kaydeden GülÅŸen Kazgın, Çember kurmak, sözel kültürle günümüze aktarılan, atadan gelen geleneksel bir yöntem. Atalarımız çember kurmanın etkisini ve gücünü binlerce yıl önce keÅŸfetmiÅŸler. Biz bugün bu kadim bilgiden yararlanıyoruz. İnsanları güvenli bir alanda tutarak bu çemberde kendini rahatça iade edebilmesine katkı sunuyoruz. Çemberin bir iyileÅŸtirme iddiası yoktur ama iyi bir saÄŸaltım yapar, rahatlamanızı saÄŸlar. Çünkü çemberde duygularınızı, düşüncelerinizi ifade edersiniz, sese dökersiniz dedi. 

Anadolu’da çember kurma geleneğini daha çok şifacı kadınların yaptığını belirten Gülşen Kazgın şu bilgileri verdi: Çember herkesin birbirine eşit olduğu bir bütünlüğü temsil eder. Çemberde yer alan herkes kalp diliyle konuşur, can kulağı ile dinler. Bir çemberin katılımcıları orada hem kendisi için hem de diğerleri için bulunur. O yüzden burada birlik bilinci vardır. Kişi çembere kendi niyeti için katılır, ama yanındaki diğer kişilere de katkı sağladığını çember sırasında fark eder. Orada sizinle birlikte çemberde bulunan kardeşleriniz, arkadaşlarınız, herkes o alanı destekler. Herkes kendisini bu güvenli alanda rahatça ifade eder. Kimse diğerinin söylediğine yorum yapmaz, birbirini yargılamaz. Birine bir şey öğretmek, ders vermek yoktur, paylaşım halidir. Bütünlük sağlanır.

KiÅŸiler çember etrafında hangi amaç etrafında toplanmışsa, çember ona hizmet eder. Orada bir enerji alanı oluÅŸur. Kalben koyduÄŸunuz niyet orada çalışmaya baÅŸlar. KiÅŸisel niyetler doÄŸrultusunda bütünlüğün hayrına olan ortak bir niyet ortaya konur. Biz hep bunun yararını gördük. Bizden önce atalarımız da görmüşler. Atalarımızın bugüne dek yarar gördüğü, fayda saÄŸladığı ÅŸeyleri takip etmek, bunları güncelleyerek, bugüne uyarlamak, var olanı bugün nasıl kullanabiliriz ona bakmak gerekir. 

Çemberin gücünü her medeniyet kendine özgü yöntemlerle kullanmış. Eskiden kabilelerde insanlar sabah uyandıklarında hemen bir çember oluştururlar, gece gördükleri rüyaları anlatırlarmış. Özellikle çocukların gördüğü rüyalara çok önem verirlermiş. Köyün korunması ile ilgili kararları rüyalardan gelen sembollerle yaşantılarına yön verirlermiş. Akşamları da ateş başında çember kurup masallar anlatır, şarkılar söylerlermiş. Dans ederlermiş. Bu şekilde birlik bilincini, birlikte hareket etmeyi, kaynaşmayı sağlarlarmış. Onu canlı tutarlarmış.

Biz de yolculuklarımızda, eÄŸitimlerimizde, yaptığımız çalışmalarda nereye gidersek o çemberi oluÅŸturup; birbirimizin elini tutup o çemberi canlı tutuyoruz. Bir yere gittiÄŸimizde orada bulunduÄŸumuz alanın enerjisinden faydalanmak için de o enerji trafosunu çemberi kuruyoruz.  Ortak niyetimizi ortaya koyuyoruz. 

Çemberde yer alan kiÅŸilerden en çok duyduÄŸumuz cümleler, Sanki bu çember benim için kurulmuÅŸ, Sanki buradaki herkes benim için burada. Çemberde yer alanlar duyması gerekenleri diÄŸerlerinden duyuyor. Birbirini hiç tanımayan insanlar bir diÄŸerinin o dakika ihtiyacı olan bir cümleyi kuruyor. Buna her seferinde ÅŸahit oluyoruz. 

Çemberi kuran kişiye çember kolaylaştırıcısı diyoruz. O da diğerleri gibi çemberin bir parçası. Çemberi tutan, güvenli bir şekilde oluşmasını sağlayan, onun oluşması için gerekli her şeyi yerine getiren kişi. Bir çember kolaylaştırıcısının olması o çemberin sağlıkla kurulmasını ve ilerlemesini sağlar. Çemberin bazı prensipleri vardır ve kolaylaştırıcı bunları bilir. Örneğin diğerinin ifadesine yorum yapılmaz. Sadece o alanı açık tutar, dinler, orada bulunuruz. Bu bir tedavi biçimi değildir kimseyi iyileştirmeye çalışmayız. Bir terapi alanı değildir. Rahatlatıcıdır, çok yararı vardır. O yüzden ehil birinin çemberi kurması önemlidir.



Giriş: 17 Temmuz 2023 | Güncelleme: 17 Temmuz 2023 | Okunma: 236


Kaynak: Karadeniz Sağlık Ajansı




Bu karekodu kullanarak haberi telefonunuzda görebilir ve paylaşabilirsiniz.