Miraç Ya da Namaz Gecesi

İsra ve Mirac hadisesi Efendimiz(sav) in  Kur an dan sonraki en büyük mucizesidir. İsra gece yürüyüşü demektir.Mirac da yükselmek manasına gelir.Efendimiz in Mekke den Kudüs e kadar olan bu yolculuğuna İsra, Kudüs ten göğe yükselmesine de Miraç denilmektedir.
İsra ve mirac hadisesi hicretten bir- bir buçuk sene kadar evvel meydana geldi.Hz.Peygamber bir gece(ki bu gece Receb ayının 27. gecesi olarak kabul edilir)  Kabe deyken Cebrail tarafından alınıp Burak isimli bizce mahiyeti bilinmeyen bir binite bindirilerek Kudüs teki Mescid-i Aksa ya götürülür. Kur an ın 17. suresi olan İsra Suresi bu olağanüstü hadisenin İsra bölümünü anlatarak başlamaktadır: Kendisine ayetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed i) bir gece Mescid-i Haram dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa ya götüren Allah ın şanı yücedir. Hiç şüphesiz o, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir
Mirac ile  alakalı bilgileri Hz. Peygamber in hadislerinden öğreniyoruz.Ayrıca necm suresinde de işaret edilmektedir. Buna göre Peygamberimiz Cebrail (a.s.) refakatinde göklere yükseldi, orada bazı Peygamberlerle karşılaştı.Ve nihayet Yüce Allah ın huzuruna çıktı.Bir takım mucizelere mazhar oldu.
Hz. Peygamber bir çok mucizelere mazhar olduktan sonra tekrar Mekke ye döndü. Rivayetlere göre döndüğünde Mekke de fırtına koptu.Müşrikler yine dalga geçtiler ,onu alaya aldılar.Hemen Hz.Ebubekir e koştular. Senin arkadaşın,bu gece Kudüs e gidip oradan göğe yükseldiğini ve aynı gecede Mekke ye geldiğini iddia ediyor ne dersin dediklerinde Hz. Ebubekir efendimiz daha Peygamberimiz i görmeden,onu dinlemeden bunu o mu söylüyor,eğer bunu o söylemişse doğrudur diyerek tasdik etti. İşe Ebubekir Efendimiz bundan sonra Sıdık lakabıyla anılmaya başlandı.Müşrikler bu sefer O na Kudüs ü Mescid-i Aksa yı sordular.Çünkü müşrikler O nun Kudüs e gitmediğini biliyorlardı.Efendimiz bir an bocaladı.Zira nerden bilecek sorulacağını,hiç de dikkatli bakmamıştı Mescid-i Aksa ya ve Kudüs e.Zira O bir tatil gezisine çıkmamıştı.O Mirac yolculuğundaydı.Ama Allah o anda imdadına yetişti ve Kudüs ü ve Mescid-i Aksa yı gözleri önüne getirdi ve O da sordukları sorulara tek -tek cevap verdi.Doğru söylediğini görünce şaşırdılar ama yine de ima etmediler.İnkarcılar amma da sihirbazmışsın karşılığını verdiler.
Miracın bizim açımızdan en önemli yönü mahiyetinden çok sonuçları ve bundan alınacak mesajlardır. Her şeyden evvel bu hadise Efendimiz in 23 yıllık çileli Risalet hayatının en sıkıntılı döneminde, bittim ya rabbi noktasına geldiği bir zamanda meydana geldi.Bu olağanüstü yolculuk, O nun şahsında insanlığa yükseliş ufkunu açmıştır.Bu yolculuk bize hak yolda sebatı,yılmamayı anlatır. Siz bu yolda sebat edin, bittiğiniz anda size böyle yüce kapılar açılacaktır denilmektedir adeta.
Miracın biz Müslümanlar açısından üç önemli sonucu oldu.Birincisi NAMAZ.Beş vakit namaz işte bu gecede farz kılınmıştır.Böylece 5 vakit namaz özel bir şekilde farz kılınmıştır.Halbuki mesela Oruç,mesela Zekat Cibril-i Emin vasıtasıyla yer yüzünde iken farz kılınmıştır.Ama NAMAZ da   öyle olmamıştır.Allah peygamberini özel olarak huzuruna çağırıp NAMAZI bizzat bire-bir tevdi etmiştir. Bu sebeple Efendimiz(sav) namaz müminin miracıdır demiştir.Ki namazı hakkıyla kılan Miraçtadır her zaman.5 vakit namazını hakkıyla kılan günde 5 defa miracı yaşamaktadır.5 vakit namazını kılan günde 5 defa Rabbi ne tekmilini vermektedir . Geldim Allah ım emrindeyim,işte huzurundayım,seni unutmadım , hep seninleyim diyor adeta.
Miracın bir diğer sonucu de bakara suresinin son iki ayetinin nazil oluşudur. Mi rac ta Hz. Peygamber e vasıtasız olarak vahyolunan bu Bakara suresi son iki ayeti Efendimiz in hadislerinde de övülmüş, her zaman ve özellikle yatmadan önce okunması tavsiye edilmiştir. O bir hadisinde şöyle der: Kim geceleyin Bakara suresinin son iki ayetini okursa o ona yeter
Mi rac ın üçüncü önemli sonucu ise, Hz. Peygamber e tabi olanlardan, Allah a şirk koşanlar dışındakilerin affedilebileceklerinin vad edilmiş olmasıdır.
İşte Efendimiz(sav) miraçtan bu üç önemli hediye ile dönmüştür.
Şimdi Miraç Kandilini idrak edeceğimiz şu günde bize düşen esas görev Namazla barışmaktır. Namazı 5 Vakit olarak kılmayanlar için bu gece fırsat olmalı ve hemen şimdi Namazla barışmalıdır. Tevbe-i Nasuh ile Allah a söz vermelidir. Ve Namazı hiç terk etmeyeceğine dair Rabbine söz vererek göz yaşlı dökmelidir.O nun sonsuz rahmet kapısını çalmalıdır..Yoksa sadece Mevlid okuyup dinlemekle, çikolatayla ,gül suyu vs ile bu gece idrak edilmiş olmaz.Demek ki bu gece NAMAZ GECESİ olmalıdır.Unutulmamalıdır ki o büyük hesap gününde ilk sorgumuz Efendimiz in Gözümün nuru dediği ve dinin direği olan NAMAAZ olacaktır.5 Vakit Namazını kılanlar ise bu geceyi kaza namazı kılarak, Kur an okuyarak,  tesbihatta bulunarak,dua ve niyazda bulunarak idrak edebilirler.
Miracınız mübarek olsun…